jueves, 19 de septiembre de 2013

ANGUSTIA....



Hay un lugar donde todo espera...
encantador como vos deseas...
Dios es piadoso, perdona siempre y de eso;
tomamos ventajas.
El animal triunfador se duerme junto al deseo,
llega la culpa y el cansancio.
Recostado en la trinchera mientras las balas pasan
 y son de plata,
Los años hacen que uno espere el castigo
 y que la condena no dañe los amados.
Cielos infiernos culpas angustias dulces caricias
meleros soledades mentiras y mate amargo.

lunes, 6 de agosto de 2012

LA PACHA

Madre Tierra, Santa Tierra
Madre buena y fecunda,
de tu barro sale el hombre
de tu suelo el alimento.
Recibe algo de nuestra comida
de nuestro vino, de lo que nos alimenta
y nos da alegria.
Todo esto recibimos de vos,
de nuestro trabajo y lo ofrecemos
para agradeserte.
¡Grande sos Madre Tierra!

viernes, 6 de abril de 2012

JESUS: subversivo, agitador, alborotador,revolucionario.


Jesús de Nazaret es Dios pero también es hombre, "vivió como hombre semejante en todo a nosotros, " y, como hombre estuvo inmerso en una sociedad con costumbres, tradiciones y leyes.

Jesús era muy diferente a lo que sus contemporáneos esperaban de un salvador y mucho menos de un rey. ¿Ir de pueblo en pueblo, servir, condolerse del dolor de otros, perdonar, comer con pecadores,putas, locos,gay, pobres?, ¡morir en una Cruz! ¿Son actitudes propias de un rey, de un salvador, del Mesías esperado? Ciertamente sus actos, sus palabras inquietaban, incluso a veces, escandalizaban.

La pasión y muerte de Jesús fue el resultado del conflicto que provocó su vida.

Por un lado, el conflicto con las masas ante su actitud de perdonar a publicanos y pecadores y hacerlos sus amigos y, por otro, su enfrentamiento con los dirigentes y autoridades al acusarlos de haber convertido el templo de Dios en cueva de bandidos (Mt 21,13ss), al llamarlos en público asesinos y malvados (Mt 21, 33-46). La muerte de Jesús en la Cruz fue el resultado final de una vida entregada por una causa.
A Jesús se le hizo un juicio doble: el religioso y el civil, en cada uno se dio una razón distinta de la condena. En el juicio religioso se le acusó de blasfemia al declarar que él era el Mesías (Mc 14, 61ss), pero el fondo del problema era otro, al decir estas palabras Jesús estaba afirmando que Dios estaba de su parte, le daba la razón a él y se la quitaba a ellos; se le acusó de falso profeta e incluso de hechicería.
Respecto al juicio político, a juzgar por el letrero de la cruz, sabemos que a Jesús lo condenaron oficialmente por haberse proclamado rey de los judíos (Mt 27,38), aunque en realidad el procurador romano dio la sentencia de muerte porque los dirigentes religiosos lo amenazaron de denunciarlo al emperador por proteger a un "subversivo" (Jn 19,12).

Humanamente, estas son las causas de la muerte de Jesús: su vida siempre de acuerdo a la voluntad del Padre, de parte de los pobres, oprimidos y desprotegidos, esto desde luego, amenaza el "bienestar" de los poderosos.

sábado, 19 de noviembre de 2011

Si dices que sí a todo, la gente te toma por normal.


El idiota,
la novela que leía mi madre,
conozco ya el nombre del autor, Dostoievski.
Pasa el tiempo, el cerco comienza a aflojarse.
Permanezco el resto de mi vida rodeado de gente normal
sin que adviertan que no soy uno de ellos.
Si dices que sí a todo, la gente te toma por normal.
Abrígate, que hace frío. Sí. Del colegio, directo a casa.
Sí. Es hora de acostarse. Sí. No importa lo que pregunten,
tú di a todo que sí. A veces, para decir sí, conviene decir no.
¿Mientes a menudo? No. Ese no es un sí.(¿ o no Karim?)

De un modo misterioso,
mi espíritu se ha contagiado de la imparcialidad impresa en mi rostro.
Me convierto en un observador amable.
Pero a medida que el cerco se afloja fuera de casa, se estrecha dentro.
Un día vuelvo la cabeza y
descubro que mi madre lleva un rato observándome.
Ella, asustada, desvía la vista. Me doy cuenta de que ata cabos.